중국중화주의자도 인정한 자신들의 노예역사-화교와 신짱개 필독 [33]
스무살도 안된 청년의 피끊은 절규, 혁명군서(革命軍書)
1903년, 소보지에 발표된 사천출신의 추용(鄒容)이라는 청년의 5장 2만여자로 이루어진 글...
"... 혁명은 반드시 먼저 노예근성을 뿌리 뽑는 것부터 시작해야 한다." "중국인에게는 역사는 없다. 중국의 소위 24대 왕조라는 것은 사실상 거대한 노예사(努隸史)일 뿐이다."
중국중화주의자도 인정한 자신들의 노예역사
중국 남방주말
http://www.infzm.com
대륙중국인은 강하지 않다. 스파르타처럼 태어나면서 전사인 강한 종족이 아니다
중국인은 용맹하지가 않다. 알렉산더대왕의 군대처럼 강력하지 않다. 성품자체도 오히려 유순하고 비굴할정도다
중국의 영토가 넓어서 오랜세월 버틴것도 아니다. 로마처럼 유럽전역을 다 먹고 아프리카를 먹을정도로 넓지도 않았다
중국의 고대문명이 다른 문명보다 나은것도 없다. 이집트나 인도처럼 발전되고 풍요롭고 아름답지도 못했다
하지만 중국인은 우리 한족은 살아 남았다 그리고 부강해졌다
그건 중국인 특유의 완강함에 있다
중국은 늘 인상식이 있어왔다
인상식은 모든 도덕과 질서의 막장이다
수많은 침략으로 인하여 한족은 서로가 서로를 잡아먹고 타민족에게 의해서 군량비 대신 사람고기를 즉석에서 제공하였다
인육은 돼지고기나 쌀보다 가격이 쌌다
알고 있는가? 중국 역사상 인상식은 늘 있어 왔다는것을. 어떤이는 중국의 역사를 보고 '사람을 먹다'란말만
나오는 인상식역사라고까지 했다
갈족의 군대는 군량미를 가지고 다니지 않았다
양식을 빼앗지 못하면 한족여자를 약탈하여 밤에는 간음하고 낮에서 죽여서 삶아먹었다
요하에서 온 모용선비는 업성을 점령한후 5만의 한족소녀를 빼앗아 모조리 부하들에게 줬다
사병들은 먼저 간음한후 삶아먹었다. 겨울이 지나자 5만의 소녀는 한명도 남지 않았다
북송말년의 정강지난때 금나라병사가 남침하여, 강회일대에 식량이 모자르자 사람들은 서로 잡아먹기 시작했다
당시 군대는 인육을 군량으로 삼았는데 사람을 '두 다리 달린 양' 이라고 불렀다'
늙고 마른 남자는 '요파화' 라고 불렀는데 그살을 구우려면 불이 많이 필요하다는 뜻이었다. 젊은 여자는 '불선양' 이라고
불렀는데 양고기보다 맛있다는 뜻이었다. 어린아이는 '화골란'이라고 불렀는데 그뜻은 살과 뼈를 함께 먹을수 있다는
뜻이다.
원나라 말기에 관군의 양식이 부족하자. 역시 백성을 잡아서 먹었다. 인육을 먹는 방법은 풍부하여 3권짜리 요리책이
만들어 지기도 했다
수나라말기 제갈앙과 고찬은 살인마였다
어느날 고찬이 제갈앙을 연회에 초청했다 주요리는 10살된 쌍둥이형제였다 한미첩이 술을 따르다 실수를 했는데
제갈앙은 그 첩을 큰통에 넣고 삶았다 그리곤 통채로 식탁위에 얹어놓고 먹었다
사실 중국은 망국이었다
남북조의 오호난화는 이미 망국이라고 할만하다. 그 후에 쇠약한 송나라는 계속하여 거란, 여진과 몽골의 살인방화와 약탈을 겪었다. 수백만의 평민들이 도살당했따. 군량이 되기도 했다. 그래서 악비의 이야기가
전해지는 것이다. 왜냐하면 악가군은 거의 유일하게 승리한 송나라군대이기 때문이다.
원나라군대가 남하하면서, 도시를 도살했다. 사병들의 취미스포츠활동은 바로 누가 사람머리를 더 많이 자르는냐는
것이었다. 당시 중국북방의 등기인구는 4,500만이었다. 원나라군대가 지나간후 겨우 600여만이 남았다.
중원지역은 수천리에 인적이 끊겼고, 백골이 들판에 널려 있으며, 우물에는 시신으로 가득차서, 물을 마실수가 없었다
특히 기록할만한 것이라면, 원나라군대를 지휘하여 송을 멸망시킨것은 하북 탁주의 한족인 장홍범이었다는 점이다.
나의 사랑하는 중국이여, 너는 어떻게 이런 망국과정에서 열반할 수 있었는가?
276년후(1644년), 두 한족 이자성과 오삼계는 기녀 진원원을 위하여 수십만의 군대를 이끌고 산해관에서 전투를 벌인다.
청나라군대의 도르곤은 홍승주의 계책하에 그 틈을 뚫고 이자성을 대패시킨후, 북경에 진주한다.
1662년, 명나라의 마지막 황제인 영력제가 오삼계에 의하여 운남에서 교살당한다. 1683년, 청나라에 투항한 명나라
장수인 한인 시랑은 청나라군대를 이끌고 대만으로 쳐들어가 정성공의 후손을 물리친다.
명나라의 감국 영정왕 주술계는 자살하고 만다.
이것이 중국의 제2차 망국이다.
청나라 군대는 남하하여, 명나라가 오랫동안 먹여살렸던 장수들은 모조리 투항한다. 그저 일개문신 사가법이 양주에서
칠일밤낮을 버티면서 사수하다가 결국 성이 함락되었다. 청나라 군대는 십일 밤낮동안 성안에서 도살극을 벌인다.
이것이 역사에서 전하는 "양주십일"이다. 이때 죽은 자가 80만이 넘는다.
1년후, 청나라군대는 10일내에 강남의 인민들에게 체두변발을 할것을 명한다. "머리를 남기려면 머리카락은 남길수 없고,
머리카락을 남기려면 머리를 남길 수 없다." 가정사람인 황순요와 후동은 가정인민을 이끌고 의거를 일으킨다.
서주를 수성할 때 눈치만 보다가 도망친 명나라때의 총병이자 한인인 이성동은 이때 청나라군대를 이끌고 가정으로
쳐들어가 도살극을 벌여 2만여명을 죽인다.
여자들중에서 용모가 못생긴 경우는 그 자리에서 죽이고, 젊고 예쁜 여자는 모조리 밤낮으로 길거리에서 간음당했다.
말을 듣지 않으면 못으로 두 손을 나무판에 박아놓고 강제로 간음했다.
강동사람 주영이 다시 가정성으로 들어가서 청나라에 항거하나, 다시 패배한다. 이리하여 청나라병사는 다시 가정성에서
도살극을 벌인다. 성내에 시신이 산더미처럼 쌓였다. 성밖의 수십리안에는 초목이 모조리 사라졌다.
나중에 명나라총병인 오지번이 반란을 일으키면서 다시 가정을 점거한다. 그도 역시 패하면서 가정은 다시한번 도살에
휘말린다.
이것이 바로 놀라운 역사혈안 "가정삼도"이다
명나라군대는 백만이 넘었다. 그런데도 10여만의 청나라군대가 중원을 종횡하면서 무인지경처럼 휘저었다
양주, 가정만이 아니라. 도살당한 성은 강음,곤산,상숙,소주,남창,해녕,광주,감주,상담,대동,사천,하문동등이 있어
다 이루 헤아릴 수가 없다. 청나라군대는 관내에서 37년간 살육전을 벌여서 3,257만의 한족을 죽였다
명나라 천계3년(1623년)의 중국등기인구는 5,165만이었는데, 청나라순치17(1660년)에 이르러 청나라강산이 어느정도
안정을 찾았을때 1,908만으로 격감한다. 전국인구중 2/3가 죽은것이다.
컴퓨터에서 이부분을 쓰면서, 나의 태양혈은 그때 강물처럼 흐르는 선혈로 북을 치듯 때리는 것 같았다.
나의신체는 당시 산처럼 쌓였던 친척의 시신들처럼 뼈가 시리게 추웠다.
나는 외동아들이다
그러나, 도살당한 사람은 하나하나 나의친형제, 친자매이다.
나의 사랑하는 중국이여, 너는 어떻게 이런 피바다속에서 열반할수 있었던건가?
원나라의 철기가 장사를 함락시켰을때, 악록서원의 수배경의 서생은 모조리 전사했고, 한명도 투항하지 않았다
생각해보라, 장홍범, 이성동과 같은 자들만 있고, 문천상, 사가법과 같은 사람이 업슨 중국을.
그러한 중국이라면 일찌감치 사라졌을 것이다.
중국의 성격은 완강이다.
무엇이 완강한것인가? 완강은 바로 '분명히 안되는 줄 알면서 그래도 하는것'이다
중국문명이 사라지지 않은거은 바로 이러한 '분명히 안되는 줄 알면서 그래도 하는 중국인'때문이다.
中華民族都是虛構的族名。
중화민족은 (모두) 허구의 족명이다
內幕新聞第30號
中國人都不是漢人了 台灣人那裏是漢人？
중국인은 모두 한인이 아니다. 대만인은 (那裏) 한인?
출처 : http://www.taiwannation.com.tw/inside030.htm
이글은 대만인이 중국문화원에 글을 올릴때마다 자꾸 삭제되는 내용이며
전문은 전에 올린적이 있어서 그중에서 일부분만 발췌하였읍니다~
"한족이란 이름은 있으나 실제로는 존재하지 않는다.
한족은 소수민족을 가리키는 것인데 일찍이 주변의 여러 번(蕃:다른민족)에 포위되어 소멸되었다.
옛날에 한족은 낙양분지 주변의 외국인을 동이, 서융, 북적, 남만이라 불렀다.
외국인이 땅은 크고, 인구가 많아 후대에 흘러 들어와 중국을 4천 년이 넘게 통치했다.
인구가 적었던 소수의 한족은 혈통상 일찍이 다수의 다른 민족에 녹아 들어 망한 나라의 망한 인종이 된 것이다. 그곳에 한족이 남아 있겠는가?"
결론~
주나라의 노예에 불과한 한족들이 황제족 주나라의 후예라고 뻔한 개구라나 치고~
만 년노예잡족 짱개한족의 실체=노예족에 불과(사실상 황제족(화족이라지만 사실은 화서족인 황제족,화산족)도 아니고,한인도 아니며,더군다나 중국인도 아니다)==>중노(동이조선의 노예)=주나라의 노예=한노=당노=청국노=만년노=치노(진의 노예)=시노(진한-신라(시나)의 노예,
한서,좌전,사기에 은(-주-진)은 삼한의 옛진국으로 곧 진번조선으로 진국이며 이것이 현도(도=호랑이,곧 견웅족 호족 견족=선비족)이며 번국이다(중화=조선,번=하은주) )
만청시기-유 인=유망(같은 뜻으로 둘다 원래 집도절도 없는 개떠돌이 야만인이란 뜻),한족이 비맞은 떠돌이개처럼 돌아다니며 살인,강,간,절도,폭행,식인해서 유인과 유망(불량배,건달,양아치,색한,치한)의 뜻이 지금은 다르게 됐지만~)이라 불리던 한족=만년노예짱개=야만노예잡족
유인=유망 개떠돌이 한족들이 뼛속깊이 냄새나는 더러운 족속이라서(현재도 마찬가지~)짱골라(짱꾸런 脏骨人,사실상 여기서 脏骨人은 피가 더러운 족속이란 의미,원래 혈족을 骨门이라고 하며,여기서 骨은 골육,육친을 말함 )=>한국인의 언어습관생 개,새,끼가 붙어서 짱골라 개새,끼=축약형이 짱개=중국어로 脏骨人 狗日的
황제헌원=적제축융(한국 소씨,박,석,김,알등의 공동조상 소벌도리(초의 조상 곤오)의 원조상 무궁화 소씨 소복해공=곤오족,오환족(선비족)구려족)의 29세손으로서 휘 강희=화서(중화의 사위,고로 중화란 동이조선)~서(사위)=융=선=서(동이족일파 서이)~하와 은(은사,동이열전=동이족,조선의 태자 부루(제3조선 2대단군천황)이 친히 국경을 정해주고,오행과 치수의 법을 전해주고,조정을 나눠 우와 순에게 그 책임을 맡김)주(사고전서=동이국가)
만년노예짱개한족~주나라 통치제도 2원제=이한치한-한족은 노예(은을 멸한 주무왕의 동생 연왕 소공석=모용석=모용선비의 연나라 통치제도가 이한치한,주나라도 대동소이,주만 왕이고,나머진 공,무왕의 아버지 문왕도 공에 불과)-맹자(하은주가 강성할때도 그 영토가 1천리를 넘지않았다)사기(1700여개의 소화로 이루어진 나라 조선(=진짜 중화=화족,중국사를 보면 전통적으로 동이는 태화진인(큰중화의 참사람),대화(큰 중화,일본의大和도 여기서 나옴,한자는 다르지만 결국 같은것,설문해자에 黎=夷=易=礼=华=和,한서,사기에(은(-주ㅡ진)은 삼한의 옛진국으로 곧 진번조선으로 진국이며 이것이 현도(도=호랑이,곧 견웅족(웅족중 하나)= 호족 견족=선비족)이며 번국이다(중화=조선,번=하은주)자치통감(중국의 근원4이=고구려,백제,신라,왜(백제의 가지)=고로 3한)
[국학이야기]'중국'은 없었다
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언 제부터 중국사(中國史)인가? 수천 년 이른바 중국의 대륙엔 수많은 나라가 일어나고 없어졌다. 어떤 나라도 이름을 중국이라 부르지 않았다. 진시왕의 진(秦)나라의 음(音)에서 '차이나(China)'가 유래했다. 중국은 없다. 있다면 상상 속의 나라(A Nation of Imagination)일 뿐이다. 중국이란 국호로 불린 적이 없는 중국이 이제 와서 다른 민족사를 한족(漢族)의 변방사로 병탄(倂呑)하자는 것일까?
지금 '중화인민공화국'은 거대한 자본주의 사회로 방향을 틀고 있다. 궤도수정에 따른 문제발생은 필수요건이다. 이에 따른 정치적, 경제적, 사회적, 문화적, 지역적 공동체 확립이 통치를 위한 시급한 과제다. 역사적 한 뿌리를 갖는 정체성의 확립은 현 정권의 정당성과 정체성의 기초를 위해 절체절명의 과제다.
'중국사' 해체작업 시작해야
동 북공정(東北工程)은 중국의 세계화(영토 포함)와 정체성 확립이란 두 마리 토끼를 동시에 잡기 위한 구상이다. 즉 '간도 찾기'란 한국인의 구토회복 의지에 종지부를 찍고 동북아시아의 미래를 중화(中華) 세계관으로 설정해놓은 것이다. 역사왜곡은 영토점령의 정당성을 만들어가는 전형적인 과정이다. 고구려사의 주인이 중국이니 북한 땅, 통일한국이 당연히 현대중국사가 되어야 한다는 논리다. 신 사대주의 논리다.
지금 인터넷에는 어느 화교의 역사적 양심고백이 화제다. 혈통적으로나 영토적으로나 지금의 중국은 허구라는 것이다. 중국은 세계 인구의 4분의 1을 차지한 13억 인구 중 94%가 한족(漢族)이고 6%만이 조선족이나 위구르족 같은 55개 소수민족이다. 하지만 이들 한족이 중국사의 혈통을 이어받은 것은 아니다. 오히려 중국사란 주변 민족에 의한 '정복사'이자 '식민지사' 쯤 된다. 서기 265년 사마염(司馬炎)이 낙양(洛陽)분지에 진(晉)이란 나라를 세우고 멸망하기까지 진의 존속기간은 154년에 불과하다. 이때의 '낙양을 차이나(China)라 하였고, 진나라 사람을 한족'이라고 하였다. 진의 후예인 한족이 중원을 통일한 적은 단 한 번도 없다. 한족 역시 오늘날 거대중국의 인구를 형성하기까지는 소수민족에 지나지 않았던 것이다. 따지고 보면 오랜 기간 한족은 식민지 민족으로서 아픔과 고통을 겪으며 지내왔던 것이다. 소위 신해혁명(辛亥革命)도 이민족(異民族)인 만주족으로부터의 해방이 주요 슬로건(slogan)이었다는 사실이 이를 증명한다.
1912년 '중화민국'의 탄생으로 시작된 '중국사'는 100년이 채 안된다. 수천 년의 중국사로 둔갑한 배경은 중국 미래를 위해 학자의 양심을 버린 결과다. 우리의 역사 관리, 우리의 상고사는 어떠한가? 우리에겐 고조선이 없다. 있다면 단군신화에 밀려난 곰과 호랑이의 설화뿐이다. 홍익인간이 교육이념인 이 나라에 홍익인간 재세이화를 선포했던 국조(國祖)가 없는 나라다.
고구려사의 버팀목은 고조선이다. 고조선은 고구려 다물(多勿)의 영토적 근간이며 천손(天孫)의 정신적 시원지다.
동 북공정 추진의 핵심자 쑨진지(孫進己)는 "고구려인은 중국인"이라며 "언젠가 북한이 점령하고 있는 중국 땅을 돌려주어야 할 것"이란 억지논리를 펴고 있다. 허상의 중국이 실상의 한국사를 탈취하려는 기현상이다. 이제부터 우리도 '중국사' 해체작업에 들어가자. 중원엔 한족사, 조선족사, 만주족사, 묘족사 들이 있을 따름이다. 역사 병탄공작은 문화제국주의의 또 다른 침략의 발상이다. 고구려사를 지키는일, 민족의 명운을 걸고 싸워야 할 일이다.
이형래〈세계역사문화연구소 소장〉 | |
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